梦宫 - 深眠心理社

49成员

0/1000

全部

芝士贴吧

树洞贴呀

从精神分析视角观察《蔚蓝》的爬山意象 “……大多数登山者死于体力透支。” 显然地，《蔚蓝》中爬山的意象对应着苦难的征服。但我们不知道的是，在游戏开始，主角是怀着主动的态度开始登山，而直到第二章，哥特式的抑郁体才登场。抑郁者难以集中精力完成事情，更不用说去爬山。如果说爬山至少一半是真实发生的，那么这（抑郁程度不高）能解释主角的灵活（冲刺和快速的位移）但却反过来打击了登山代表苦难的对应关系。 在《人对抗自己》中，门林格尔说“死亡本能在冒失鬼（登山者和赛车手等）的活动中比在忧郁症患者和哲学家的悲观沉思中更为明显”，那么我们可以获得一个并不更可靠却同样有趣的结论——如果登山本身不是主角的臆想，那么登山就是源于对自杀的渴望，而这一点可以从无数次的死亡尝试中再次看出来。
评论
心理痛苦艺术化的另一面 网络上的人不接受痛苦的尖叫，却接受这份痛苦写就的音乐。 这是多方面构成的。一方面，萍水相逢的两个人没有动机在不进行功利交换的情况下单方面帮助另一个人；另一方面，由于匿名性和认为其他人会去帮忙的偏差，同时夹杂将对方去人格化的行为（降低自己的负罪感），人们常常选择少一事。网络上的人往往不具有助人的意愿，具有助人意愿的不一定有相关能力（他们常常造成二次伤害），都具有的因为本身地位较高，常常没有时间精力对付随机个例。
评论
大众知识壁垒 在当前互联网背景下，存在着一种知识传播与接纳的特殊现象。用户在利用网络获取信息时，往往同时表现出对知识的渴望和一定程度的抵触心理，这两种需求在某种程度上并不冲突，因为对深度知识的排斥从而接触大众化的、易于消化的知识形式可以暂时满足用户的求知欲，即自我知识水平的意象，但实际上可能阻碍了他们深入理解和掌握知识。 以互联网平台为例，尤其是在非专业领域，为了迎合广大用户的接受度，知识内容通常需要进行通俗化处理，这可能会牺牲知识的完整性与深度，体现了用户潜在的排斥知识深层探索的需求。然而，也存在一部分人，他们的求知欲望超越了对复杂知识的抵触感，从而选择依赖专业的知识来源持续学习。但这种情况下，部分人对于知识的浅尝辄止可能导致整体知识环境的质量下降，而未察觉到这一问题的用户则可能因自我认知的错位而满足于现状，甚至会吸引更多后来者陷入类似的循环。
评论
自杀者的忒休斯之脑 自杀者常常有这样一个幻想：自己的自杀不会留下任何印记。但当大脑进入类似脑雾的缺血状态的时候，改变就已经不可避免，却不一定能表现出来。 脑组织坏死并不一定致命，甚至不一定可以察觉。有些局部脑梗死表现极其轻微（某些与运动有关的区域梗死可能只是表现为运动稍微迟钝），有时候强烈的脑损伤导致的人格转换也显得自然无比（一位脑解刨学女专家在中风后变得细致，慢了下来，这是因为她的左脑遭遇了损伤。这种改变在普通人身上发生甚至可能不被察觉）。这样的现象在慢性脑缺血病人，老年痴呆病人身上也容易发现，然而通常被认为是自然的转换。
评论
互联网语言模糊制造上网者共有的偏执 互联网上，人们时常有一种幻觉，即语言的表达形式可以对语言本身起决定性作用。这种幻觉在一定程度上是真实的，形式确实可以影响语言，问题在于人们相信模糊语言可以真正修改语言本身。 这种幻觉的具体表现是具有攻击性的抽象语言，反讽反问和嘲讽emoji，也就是所谓的阴阳怪气。阴阳怪气最初的目的可能是出于防卫——攻击他人，他人却找不到被攻击的切实证据。这种攻击性的隐蔽最初可能来自骂两句就拉黑的行为，之后出于戏耍或者嘲讽的目的将语言模糊并且加以攻击。
评论
倒错的同情和同理
在网络的加速下，原本出现苗头的同情同理倒错变得更加显著。同情心似乎成为了一种需要斤斤计较的资源，或者一种利己主义的工具，而不是用以助人自助的美好品德。我们研究的对象是“泛抑郁症”现象，即越来越多的人自称自己患抑郁症。选择这个为主体一方面是我个人了解比较多，另一方面是同情心的倒错在这里额外显著。当一个“泛抑郁症”个体在网络上表现自己时常常有这种声音：“这个人是装的，只是为了博取同情心。”或者“你这种不算什么，我/某人比你严重多了。”我们可以发现，这种声音背后存在一种判断：判断这个个体是否患有抑郁症或者患抑郁症的程度。值得一提的是，这里的程度是客观的“分数”。我们可以发现，当人们如此判断并且收敛自己的同情同理的时候，实际上是在节省自己的同情同理，是一种防卫姿势。有人说这种防卫是因为过去曾经“被骗”，但必须指出，要把对方的痛苦程度和自己的同情同理做判断，就必须假定对方的痛苦程度可以客观计算。然而，不合适的转换却会发生：痛苦的程度必须转换到抑郁症的严重程度。
评论
操作性定义——我们为什么需要量表测试抑郁程度？ 抑郁是什么？本质主义者可能要求我们给出抑郁的实质，然而科学是操作主义的。我们可能会说抑郁是心中的压抑，苦痛的感受，但这不是一个操作性定义。科学关注操作性定义，就是那些可以被测量的定义。例如，我们可以说抑郁是在兴趣减退10分量表中取得6分以上，在负面情绪10分量表中取得8分以上……这才是心理学关注的定义。
评论
亲爱的 人死不能复生啊～
评论
可证伪性的概念 可证伪性是证明一个理论是科学的的一个重要性质。它是指一个理论有多大可能被证伪。举个例子，牛顿力学就是一个可证伪性极高的例子：我丢一个苹果，如果苹果向上飞走了，牛顿力学对此无法解释。但如果是（改良过后的）马斯洛需求金字塔理论，无论一个人选择做疫情志愿者（他的需求层级发生了流动，自我实现处在较低的位置）还是不做（他需要优先实现低级的安全性需求），这个理论都能解释，因此马斯洛需求金字塔理论可证伪性不高。
评论
功利主义陷阱——好的东西就对吗？
（本篇文章融合了讨论本质主义和科学性-可用性象限解释模型，之后的文章不再赘述） 之前在讨论马斯洛需求金字塔理论的可证伪性时，有人举例说，精神分析也不是科学啊！这个时候他是偏题了，因为我们在讨论马斯洛需求金字塔的科学程度，并没有讨论他对不对。但他的回答表现了一个功利主义的陷阱：别管他科不科学，能用就行，it just works！这个问题很多初次接触真正的科学的人都会犯。实际上，功利主义是有一定益处的，例如结果导向的思考方式让它很省精力（但不准确），但之所以说他是陷阱，是因为它最终会滑向虚无主义：管他对不对，结果好就行，it just works！但忽略对不对，最终走向的只能是好的反面，就像忽略了路标我行我素爱走哪里走哪里，那最终走到的地方就不会是开始想走到的目的地。
评论

公告

暂无公告

直播

暂无直播