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赵梨鹤
力
在人间，
力的发力方式有两种，
一种是为，一种是办。
之所以这么说，
为，办，都以力字支撑，
更巧妙的，都带两点，笔画一摸一样，点位稍有不同，
因为点位不同，导致力的发力方式不一样。
人，找到适合自己的发力方式，是为？还是办？是重要的。
我个人，目前自然是倾向于为的发力方式，
人们常说大有作为，有所作为，
照我的理解，一开始，是往修身方向发力的。
也就是，你这个人，自己是怎样的，你能内求到怎样的自己，激活怎样的自己，
都要靠为！
为的两点，一点守在内心，一点外放到头上。
很简单的例子，
那高考的考场，人人能进，
那清北的学生，未必人人能当，
那十米的高台，人人能站，
那满分的跳水，能拿的寥寥。
这其中的道理，
就是人的发力方式，是为，
力从个人起，外现。
应用在其他任何技能和知识领域，也是一样，
马拉松，一样赛道，跑第一的，是穿戴得好么？
氢弹，让于敏去，是其他的人，扛不动这个重器。
所以，找到能为此事的那个人，才算是找到了解决问题的关键。
至于办，是团体的协作，是一种外显的合力。
人们通常将功劳归于领头的那个人，而参与办事的，不是一个两个，可能是成千上万个。
郑和一个人，下不了西洋，一边开船一边拉帆忙得过来么？
长征是几十万人在走。不是一个人单枪匹马。
于是，紧接着为的力，是办。
为者所言极是，大家就这么办，办了就准。
为者所言非也，大家办了，要付出教训，接着又总结教训。
人间的发力方式，
在为和办中，滚动发展。
在人间，
力的发力方式有两种，
一种是为，一种是办。
之所以这么说，
为，办，都以力字支撑，
更巧妙的，都带两点，笔画一摸一样，点位稍有不同，
因为点位不同，导致力的发力方式不一样。
人，找到适合自己的发力方式，是为？还是办？是重要的。
我个人，目前自然是倾向于为的发力方式，
人们常说大有作为，有所作为，
照我的理解，一开始，是往修身方向发力的。
也就是，你这个人，自己是怎样的，你能内求到怎样的自己，激活怎样的自己，
都要靠为！
为的两点，一点守在内心，一点外放到头上。
很简单的例子，
那高考的考场，人人能进，
那清北的学生，未必人人能当，
那十米的高台，人人能站，
那满分的跳水，能拿的寥寥。
这其中的道理，
就是人的发力方式，是为，
力从个人起，外现。
应用在其他任何技能和知识领域，也是一样，
马拉松，一样赛道，跑第一的，是穿戴得好么？
氢弹，让于敏去，是其他的人，扛不动这个重器。
所以，找到能为此事的那个人，才算是找到了解决问题的关键。
至于办，是团体的协作，是一种外显的合力。
人们通常将功劳归于领头的那个人，而参与办事的，不是一个两个，可能是成千上万个。
郑和一个人，下不了西洋，一边开船一边拉帆忙得过来么？
长征是几十万人在走。不是一个人单枪匹马。
于是，紧接着为的力，是办。
为者所言极是，大家就这么办，办了就准。
为者所言非也，大家办了，要付出教训，接着又总结教训。
人间的发力方式，
在为和办中，滚动发展。
2024-10-15
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零基础
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