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就凭这些话，强过很多人：
《伤寒论》不仅取用了六经概念，而且还取用了诸如脾、胃、肝、肺、经络、气血、津液、痰饮、营卫、三焦、五行等诸多概念。这些概念，仲景均未加以解说，但并非就此认为仲景不讲这些概念的个中原委。之所以不讲，一是这些概念在当时皆为医者熟知；二者，节省竹简笔墨也。所以，认为六经不涉及脏腑经络，是行不通的。比如五苓散治小便不利、脉浮、微热消渴，然为何小便不利?为何有里饮?为何会消渴如此?不讲个中原委，不涉及脏腑、经络，可行吗?所以，讲六经，必须涉及脏腑、经络。https://mp.weixin.qq.com/s/ipyj2JvRZCoH0Fbk0g92eg?from=singlemessage&scene=1&subscene=10000&clicktime=1776432044&enterid=1776432044&sessionid=0&ascene=1&fasttmpl_type=0&fasttmpl_fullversion=8218465-zh_CN-zip&fasttmpl_flag=0&realreporttime=1776432044530... 全部
别把下班走路当散步！老中医教你3个“走法”，30分钟把一天的疲惫全走光
及时点击上方蓝字 关注承栗堂说 很多人觉得下班走路就是瞎溜达，要么低头看手机，要么背着手像个退休大爷。
药食同源的清明好物，照着吃就对了
不管是中原还是江南，清明前后都有应季的好食材，天生就是用来调身体的，完全不用去买贵得吓人的保健品。
比如春笋，刚挖出来的春笋带着鲜气，清炒或者炖汤都好，鲜得掉眉毛不说，还能帮助促消化，带走身体里的燥气。记得一定要焯水处理去掉草酸，吃着才更放心。还有山药，铁棍山药蒸着吃就很好，面面甜甜的，养脾胃又补津液，早上蒸一根当早餐，比吃油条健康多了。
还有清明必备的青团，中原吃青团大多是甜口，豆沙馅芝麻馅都好，但别一次吃三四个，糯米不好消化，吃一个解解馋就够了。
早春的荠菜最嫩，包馄饨或者做荠菜炒鸡蛋都鲜得不行，它本身就能帮助健脾利水，把身体里的湿气压一压。还有枸杞头，也就是枸杞的嫩梢，清炒着吃略带一点苦味，能清热祛湿，刚好对着江南的黄梅雨养身体。
江南人清明爱吃的青团多是咸口，荠菜鲜肉馅的虽然香，也别忘了控制量，糯米本身粘腻，吃多了加重脾胃负担，反而攒湿气。
还有一样东西南北都适合吃，那就是豆芽。
还有不少人觉得春天天气暖了，就该熬夜去春游，其实清明最忌讳熬夜耗神。春天阳气生发，熬夜会把刚养起来的阳气耗掉，第二天起来整个人昏昏沉沉，反而伤身体。哪怕出去玩，也尽量早睡早起，顺着太阳的节奏走，才是真的养生。
另外过敏体质的人，清明出门一定要做好防护，中原的春风带着很多花粉柳絮，江南的湿气里也有不少霉菌孢子，过敏发作起来真的难受。出门戴个口罩，回来及时清洗鼻腔和外套，别让过敏扰了清明的好心情。
清明本身就是一个调顺身体的节气，顺着天地的节奏，跟着自己当地的气候调养，不用追求什么神奇的方法，把日常的小事做好，就是对身体最好的照顾。毕竟养生拼的不是一时的努力，是日复一日的贴心关照呀。... 全部
黄帝内经：医道的黎明
荆棘路上的光明与治愈
黄帝曰：“闻其有疾，命岐伯、雷公、少俞、伯高以观其形而问其理，则《黄帝内经》之本始成矣。”
在遥远的黄帝时代，大地上疾病横行，寿命短暂，百姓只能依靠自然的治愈来苟活1。这样的局面一直持续着，直到一位名为黄帝的英雄出现在了这片土地上。黄帝并非只是一位战神，更是一位观察家和思考者。他发现，许多疾病的产生与自然环境、生活习惯、饮食习惯都有着紧密的联系2。他深知，必须打破仅靠靠运气和蛮力的局限，寻找根本的治病之道。有一次，他在山林中狩猎时，发现了一只受伤的老虎。出乎意料的是，这只老虎并没有靠同类的帮助，而是自行找到了一株草药，含住伤口后竟然奇迹般地自愈了13。这让黄帝大吃一惊，也点燃了他心中的灵感。随后，黄帝又遇到了另一位受伤的动物——一只母熊。它的腿被砍断了，但它并没有死去，而是用顽强的生命力撕下自己的皮肤，刨出根茎，将其草根塞进伤口。惊人的愈合速度，让黄帝意识到，大自然中隐藏着无尽的医药资源13。受到启发的黄帝，命令雷公、岐伯、少俞等人广泛收集草药，观察动物的疗伤方式，并结合自身的临床经验进行试验。经过长时间的积累和总结，黄帝整理出了《医案》和《本草》。黄帝晚年，命仓颉、雷公、岐伯三人，将这些散落的医学知识整理成书。其中，有一段经典的记载：“黄帝坐明堂，召雷公而问之曰：‘子知医之道乎？’”3。经过无数次的问答和实践，黄帝与岐伯最终形成了“问答”体的医学论著，后世称之为《黄帝内经》45。
⚖️ 核心理念
阴阳调和：强调人体内部阴阳平衡是健康的基石。
治未病：主张预防胜于治疗，早在疾病发生前就进行调理6。
五脏调摄：通过调节肝、心、脾、肺、肾的功能来维持生命活力2。
🩺 创新贡献
观察自然：从动物自愈中悟出草药疗法1。
系统分类：将零散的医药知识整理成系统性的理论框架3。
问答体：采用黄帝与岐伯的对话形式，便于传承与理解4。... 全部
继续致敬欧阳卫权老师:
可见，六经中各经均涉及多个脏腑，绝对不是与脏腑经络无涉，也不是仅局限于各经络所属之有限脏腑。张仲景之所以少言脏腑、经络及其病机，而多言三阴三阳、表里寒热虚实，仍在于《伤寒论》本是一本临床实用专著,重点放在临床实用，故不多谈病机，只详言证候、治法、方药。最重要的是张仲景创造性地发明了“六经”(三阴三阳)这种简洁实用的辨证工具，教人直观快捷地辨证识证，达到准确实用的目的。观后世叶天士的“卫气营血”辨证、吴鞠通的“三焦辨证”,无不如此。... 全部
就凭这些话，强过很多人：
《伤寒论》不仅取用了六经概念，而且还取用了诸如脾、胃、肝、肺、经络、气血、津液、痰饮、营卫、三焦、五行等诸多概念。这些概念，仲景均未加以解说，但并非就此认为仲景不讲这些概念的个中原委。之所以不讲，一是这些概念在当时皆为医者熟知；二者，节省竹简笔墨也。所以，认为六经不涉及脏腑经络，是行不通的。比如五苓散治小便不利、脉浮、微热消渴，然为何小便不利?为何有里饮?为何会消渴如此?不讲个中原委，不涉及脏腑、经络，可行吗?所以，讲六经，必须涉及脏腑、经络。... 全部
今天是传统节日元宵节！
元宵佳节至，承栗堂祝您灯火良宵，喜乐安宁，百病不侵，福寿绵长。
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