法后王
同儒家的“法先王”相对立，是先秦法家实行社会变革的进步理论。“法”指效法，“后王”指当世的帝王，即当世新兴地主阶级的统治者。法后王就是主张厚今薄古，主张前进，反对以古非今，反对倒退。
“法后王”是在同“法先王”的斗争中产生发展的。法家站在新兴地主阶级立场上，坚决反对儒家“法先王”的政治主张，认为现在比过去好，近古比远古好，社会是不断前进的，一代胜过一代。商鞅说：“治世不一道，便国不必法古”，国家制度不是一成不变的，只要对当前的地主阶级政治有利，就不必效法古人。荀况继承和发展了先期的法家思想，第一次提出了“法后王”的政治口号。他说：“欲观圣王之迹，则于其粲然者矣，后王是也”。他赞扬确立了法治的秦国，“威强乎汤、武；广大乎舜、禹”。秦国的威力比商汤、周武王统治的国家强；国土比舜、禹统治的国家大。地主阶级的后王，超过了奴隶主阶级的先王。他还劝诸侯各国法后王，效法当时的秦国，把新兴地主阶级专政确定下来。并揭露孟轲“法先王”的反动实质，是为了捣乱新兴地主阶级的统治，复辟奴隶主阶级专政。
