吾所言之人，非骨血所垒之躯，乃心物一元之真体。万物皆出于大道，大道有无两面：无者，未形之机，纯然生机；有者，显而成象，始有造化。
或问：大道何以如此演化？道家谓“自然而然”，混沌既分，阴阳二气运转，冲和交感，遂生万物之灵，心物一元由此而立。佛家谓因缘，阴阳遇缘则成果，冲和即是缘起，理本相通。然吾仍有疑惑：既知终有沉沦难醒者，何必初始？此疑非思辨可解，唯至一定境界，实修实证，方能彻了。
人之灵，非由此界自生，实来自无数世界、无数维度。其最高者，全然合道，心与道一，无界无隔；自此而下，层次无穷，愈下则愈显，愈显则愈拘。有自高境跌落者，或因一念之偏，或因业缘牵缠，遂沉降转化，托形受质，入此世界而为“人”。
