亦木
爱葱说
古今尘世之芳卉，各负吟咏。先屈原爱兰，后陶渊明爱菊，唐周敦颐赞莲，宋陆放翁咏梅。然余则独爱葱。
如草如芥，不张不扬，此葱之望。似蓬非蓬，虽凡非庸，此葱之观。不攀不附，不曲不折，不妖不媚，不拥不簇，不以貌博眼珠，不以芳得人嗅，此葱之外在也。不娇不揉，不谄不诈，中谦以容雅俗贫富，外韧可御流雨风烟，茎直以示刚正不阿，身展以显潇洒不显，此葱之内在矣。
他花之芳，香浮蕊瓣，葱花之芳，已浸茎植。内外兼顾，非沁人之香，茎束皆染，诚君子之意。他花之颜，不过三月之时；葱花之貌，可延九月期。他花或千色百姿，舞园内街边；葱花则素青之相，曳风雨阴晴。兰生庭院而不开，牡处荒处则不富，葱生庙堂可丰，处野地犹茂。仅可生园阁不以称贤，单能存山林不可诠雅。夫君子者，不论客之雅俗，不挑地之贫富，雅俗可谈，贫富如一。此诚真君子也。
他花之终，不过淤泥；而葱之终，可佐佳宴。他花之萎，或在秋冬；而葱之生，严冬犹青，四季连绿。葱非花也。
此观望、内外，此品性、精神。葱，不诚然乎君子也？
然兰菊者咏之不断，莲梅者歌之不竭。乃至牡丹者，亦有所爱。喜葱者寡见，何哉？其见葱亦寡矣，作草也！
葱非草也，亦为草也。葱非花也，亦为花也。葱可为草也，亦可为花也。
余有葱一枝，葱有余一人。
亦木
2024.10.26
古今尘世之芳卉，各负吟咏。先屈原爱兰，后陶渊明爱菊，唐周敦颐赞莲，宋陆放翁咏梅。然余则独爱葱。
如草如芥，不张不扬，此葱之望。似蓬非蓬，虽凡非庸，此葱之观。不攀不附，不曲不折，不妖不媚，不拥不簇，不以貌博眼珠，不以芳得人嗅，此葱之外在也。不娇不揉，不谄不诈，中谦以容雅俗贫富，外韧可御流雨风烟，茎直以示刚正不阿，身展以显潇洒不显，此葱之内在矣。
他花之芳，香浮蕊瓣，葱花之芳，已浸茎植。内外兼顾，非沁人之香，茎束皆染，诚君子之意。他花之颜，不过三月之时；葱花之貌，可延九月期。他花或千色百姿，舞园内街边；葱花则素青之相，曳风雨阴晴。兰生庭院而不开，牡处荒处则不富，葱生庙堂可丰，处野地犹茂。仅可生园阁不以称贤，单能存山林不可诠雅。夫君子者，不论客之雅俗，不挑地之贫富，雅俗可谈，贫富如一。此诚真君子也。
他花之终，不过淤泥；而葱之终，可佐佳宴。他花之萎，或在秋冬；而葱之生，严冬犹青，四季连绿。葱非花也。
此观望、内外，此品性、精神。葱，不诚然乎君子也？
然兰菊者咏之不断，莲梅者歌之不竭。乃至牡丹者，亦有所爱。喜葱者寡见，何哉？其见葱亦寡矣，作草也！
葱非草也，亦为草也。葱非花也，亦为花也。葱可为草也，亦可为花也。
余有葱一枝，葱有余一人。
亦木
2024.10.26
2025-03-30
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