墨染紫苏
张三丰武功和五绝可以比较吗
张三丰开创的武当和达摩开创的少林，黄裳撰写的九阴真经，斗酒僧撰写的九阳真经一样，不仅仅是开宗立派，更都是开创了一个博大精深、无所不包的武学体系。
武当武功包括八卦游龙掌、绵掌、真武七截阵、云手、太和功、松鹤心经、九转玄功、九天混元正气、先天无上罡气、纯阳功、纯阳无极功、九霄真经、武当九阳功、太极拳剑功等，都是特色鲜明，自成一个闭合的体系，和少林各有千秋，互相克制，广度上媲美九阴真经，高度上开辟了武学新天地，但被阳刚生猛的拳脚克制，存在一定缺陷。而这一切都是萌发于九阳真经，九阳神功是一门至高内功，张三丰取其纯，欠其博大高深，论内力阳刚，武当柔中带刚，阳柔有余，刚猛不足，这是取舍后的必然，也是武当之所以成为武当的刚需。
而五绝这边，个个都是内外功炉火纯青的武学大宗师，论内力精纯深厚，都能与张三丰不分高下，而功力的阳刚浑厚，洪七公降龙十八掌的至阳至刚与黄药师落英神剑掌的无坚不摧，都不是张三丰能够企及的，而降龙十八掌的刚猛无俦应该超越了刚猛著称的少林，虽然张三丰的掌力能够达到“其坚胜铁”，降龙十八掌的那种力道应该是只有玄铁重剑能够媲美的威力，论阳刚一路，张三丰自叹不如，这是阿二阿三的武功品评中已有揭露。不过张三丰记载武功掌中含雷，这也已经不亚于五绝一灯一阳指的“真气激荡”了。洪七公至刚生柔的降龙十八掌，与张三丰柔中带刚的太极拳可以说各领风骚，是相反的两种风格，而张三丰的柔劲一路应该是五绝谁也没办法达到的高度。
神雕时期五绝先后修炼了九阴真经，降龙十八掌和九阴真经在倚天时期是失传已久的神功，宋青书和周芷若借此扬名立万，甚至打败诸多一流高手，而九阴真经大成的黄衫女又是大败周芷若，和张无忌的九阳神功各有千秋，距离张三丰的距离虽然还是距离很远但已经不会太远。郭靖、杨过、周伯通先后修炼九阴真经，除了杨过学艺不精、自成一派外，郭靖、欧阳锋和周伯通都是九阴真经大成，九阴真经破解天下武学，可以说媲美倚天破解天下武学的乾坤大挪移，论包含武学种类之多，功法之神妙奇幻，更是短期难以破解圣火令的乾坤大挪移所不能媲美，武当武功短长并重，能够与九阴真经一个高度，但武学的广度和深度必然不及。这也是周芷若靠九阴白骨爪和俞莲舟、殷梨亭的太极拳剑不分胜负最终险胜的原因，大宗师张三丰自认为不及郭靖武功的原因，不是老人家谦虚低调，而是郭靖一代的武功确实和倚天一代风格截然不同，张三丰是一个偏科的大宗师，可是偏得优雅，偏得博大精深，无所不包。而九阴真经的武功应该比较险，同是剑走偏锋，变幻无方，九阴白骨爪险中求胜、阴毒诡异，太极拳剑圆转如意、稳中求进，九阴白骨爪小成的周芷若就能击败武当二侠，大成的黄衫女更是不必说了。
武学广度和整体高度，九阴真经＞武当
后发制人以柔克刚，武当＞九阴真经
张三丰自部分九阳真经便能开发一套博大精深的武学体系，天赋不亚于自九阴真经开发九阳真经的斗酒僧，五绝则没有如此天赋，武学天赋，张三丰＞五绝
黄药师的弹指神通流传后世，传到了杨逍、谢烟客手里，欧阳锋的蛤蟆功只传了杨过后失传，一灯和洪七公都是继承祖辈武学，王重阳先天功传给一灯后失传，五绝的最高影响力就是短期内留下全真这个天下第一玄门正宗做到少林地位，张三丰的武当则是辉映千古，与少林在时间上双峰并峙，论后世影响力，武当无法超越，张三丰＞五绝
张三丰虽是武学大宗师，武功并没有九阴真经全面，九阳真经也只是得到一小部分，可以惊艳一论五绝，和三论五绝各有短长，主要是在：
内力，平分秋色，张三丰以柔克刚被少林阳刚一路克制。五绝日益精纯登峰造极，伯仲之间
招式上，张三丰一枝独秀，更高深精纯。郭靖杨过等三论五绝无懈可击，更全面广泛
以全本九阳神功的张无忌对比，张无忌内力五绝级，招式和实战积累需要依靠其他武功如乾坤大挪移，而九阴真经的招式变化无穷，内力源源不绝，张无忌武功要在五绝之下，张三丰可以平级，招式上和五绝互有长短，打得过也打不过，打得过是以柔克刚一路谁也打不过张三丰，打不过是张三丰内力阳刚一路不及五绝，招式拘泥于画太极就业面窄没有九阴真经杂糅天下武学来得实用
和张三丰一样的是金轮，都是自身战斗方式太具个人特色，金轮千钧巨力狂轰滥炸，张三丰柔巧招式借力打力，都具备一定局限性，好在武当武功学到高深处可以淡化这些因素，像张三丰一样成为天下第一，借助自身优势扬长避短，一枝独秀，不必追求五绝级别各方面都要第一名的六边形待遇
达摩则是精通少林七十二绝技，易筋经作者，武功阴柔上不及张三丰，可少林博大精深这种阴柔武功阳刚的少林不缺，发挥优势就能辉映千古，不同的是达摩武学广度上应该可以和九阴真经媲美，各方面完全凌驾于五绝之上。
- 下载图片
- 复制图片
2024-11-22
浏览149
⚔️华山论剑｜原著解读评点
登录后评论
点赞
评论
分享