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生气通天论篇第三
黄帝曰∶夫自古通天者生之本,本于阴阳。天地之间,六合之内,其气九州九窍、五脏、十二节,皆通乎天气。其生五,其气三,数犯此者,则邪气伤人,此寿命之本也。苍天之气,清净则志意治,顺之则阳气固,虽有贼邪,弗能害也,此因时之序。故圣人传精神,服天气,而通神明。失之则内闭九窍,外壅肌肉,卫气散解,此谓自伤,气之削也。阳气者若天与日,失其所则折寿而不彰,故天运当以日光明。是故阳因而上,卫外者也。因于寒,欲如运枢,起居如惊,神气乃浮。因于暑,汗,烦则喘喝,静则多言,体若燔炭,汗出而散。因于湿,首如裹,湿热不攘,大筋短,小筋弛长,短为拘,弛长为痿。因于气,为肿,四维相代,阳气乃竭。阳气者,烦劳则张,精绝辟积,于夏使人煎厥。目盲不可以视,耳闭不可以听,溃溃乎若坏都,汨汨乎不可止。阳气者,大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥。有伤于筋,纵,其若不容,汗出偏沮,使人偏枯。汗出见湿,乃生痤痱。高粱之变,足生大丁,受如持虚。劳汗当风,寒薄为,郁乃痤。阳气者,精则养神,柔则养筋。开阖不得,寒气从之,乃生大偻。陷脉为,留连肉腠。俞气化薄,传为善畏,及为惊骇。营气不从,逆于肉理,乃生痈肿。魄汗未尽,形弱而气烁,穴俞以闭,发为风疟。故风者,百病之始也,清静则肉腠闭拒,虽有大风苛毒,弗之能害,此因时之序也。故病久则传化,上下不并,良医弗为。故阳蓄积病死,而阳气当隔,隔者当泻,不亟正治,粗乃败之。故阳气者,一日而主外,平旦人气生,日中而阳气隆,日西而阳气已虚,气门乃闭。是故暮而收拒,无扰筋骨,无见雾露,反此三时,形乃困薄。
岐伯曰∶阴者,藏精而起亟也;阳者,卫外而为固也。阴不胜其阳,则脉流薄疾,并乃狂。阳不胜其阴,则五脏气争,九窍不通。是以圣人陈阴阳,筋脉和同,骨髓坚固,气血皆从。如是则内外调和,邪不能害,耳目聪明,气立如故。风客淫气,精乃亡,邪伤肝也。因而饱食,筋脉横解,肠为痔。因而大饮,则气逆。因而强力,肾气乃伤,高骨乃坏。凡阴阳之要,阳密乃固。两者不和,若春无秋,若冬无夏,因而和之,是谓圣度。故阳强不能密,阴气乃绝,阴平阳秘,精神乃治,阴阳离决,精气乃绝,因于露风,乃生寒热。是以春伤于风,邪气留连,乃为洞泄。夏伤于暑,秋为疟。秋伤于湿,上逆而咳,发为痿厥。
冬伤于寒,春必温病。四时之气,更伤五脏。阴之所生,本在五味,阴之五宫,伤在五味。是故味过于酸,肝气以津,脾气乃绝。味过于咸,大骨气劳,短肌,心气抑。味过于甘,心气喘满,色黑,肾气不衡。味过于苦,脾气不濡,胃气乃浓。味过于辛,筋脉沮弛,精神乃央。是故谨和五味,骨正筋柔,气血以流,腠理以密,如是则骨气以精,谨道如法,长有天命。
所谓"六合",就是天地上下左右四方"六合"。
五脏六腑的经络所有的通通跟天气都相通的,中医的观念里面,人吸气顺着督脉从后方这是脊椎骨,脊椎骨,顺着这个气脉一路往下走,一直下及到命门的地方(第14 椎的位置)。吐的时候回头走任脉出去,不管是鼻子也嘴巴也就是从任脉出去,这是吐。
阳气者若天与日,失其所则折寿而不彰,故天运当以日光明。是故阳因而上,卫外者也。
正常的阳是卫外,伤到的方式:因于寒,因于暑,因于湿,因于气。
体若燔炭,汗出而散。——阳明热证。
气伤到,形会改变,肿起来。需要开行阳的药;有的人是形受伤以后伤到气。
所有官能上、五官上面,朵能够听,嘴巴能够尝味道,鼻子能够闻香臭,眼睛能够看得清楚,都是因为有阳在里面才能够有这个作为。那如果阳受伤的话,阳气不行的时候,官能降低,需要恢复阳气。
汗出偏沮,使人偏枯:当阳气受损的时候,那汗不断流出来,接着会萎缩;萎缩病的人,得了萎缩病,肌肉都是萎缩掉了人,那汗一直流不止,不容易止汗。
汗出见湿,乃生痤痱。当汗流出来的时候,要拿毛巾擦干,不要在皮肤上停太久。当汗水流出来的时候,遇到外面的空气里面的湿气,接触到外面的雾气湿气产生就是疣。
卫讲的就是气,营讲的就是血。
脉外是气,脉内是血,所谓脉外呢你就感觉他的动能,他的强度,他的弹性,柔和最刚强都不行,柔和代表阳气很顺,阴阳很调和的时候才会这个脉。
营气不从,逆于肉理,乃生痈肿。就如同在病床躺了两个月,生褥疮。
魄汗未尽,形弱而气烁,穴俞以闭,发为风疟。
肺藏魄,肝藏魂,心藏神,这三个稍有不同。魂和魄实际上通通是以神在统管。
该流汗没有流尽的时候,气烁就是很干燥很燥的意思,形弱而气烁就是干瘦干瘦的。
背后的俞穴都是阳气走的地方,前面的暮穴是阴气走的地方,所以阴和阳两个本身是连贯的,互相制衡的。
俞穴的气,阳气不行的时候, 发为风疟 ,所谓风疟就是因为阳本身要发散出来,那你毛孔闭塞住了,阳气不能行,风就是动,风本身风是动,所以你看那个人抖抖抖那就是风嘛,抖就是动,本来应该不动了,他现在为什么动?那就是风的症状。
故阳蓄积病死,而阳气当隔,隔者当泻,不亟正治,粗乃败之。
腑是宣泄,脏是收藏。泻和藏都是靠阳气,阳气要行 才能够生养收藏, 该宣泄的宣泄,该排掉的排掉,该收藏的收藏。因为阳是一个动能,没有动能推动的时候, 身体上会累积很多东西。隔则当泻,当阳受到阻隔的时候,要赶快把积泻出来。
故阳气者,一日而主外,平旦人气生,日中而阳气隆,日西而阳气已虚,气门乃闭。
一日而主外,就是白天它主外,平淡的时候、清晨的时候阳气开始升,日中的时候阳气是旺的,太阳西下 阳气开始衰。
阴的定义
阴不胜其阳,则脉流薄疾,并乃狂。阳不胜其阴,则五脏气争,九窍不通。
阴如果很低的时候,阴不盛阳的意思就是阴没有办法去控制阳,没有办法去掌握阳了。
阳不胜其阴,阴就是讲五脏了,五脏开始作乱。
风客淫气,精乃亡,邪伤肝也。因而饱食,筋脉横解,肠为痔。因而大饮,则气逆。因而强力,肾气乃伤,高骨乃坏。
吃太饱,经脉输送的力量就不够,就容易生痔疮;大饮,喝太多了气逆,所以我们平常喝酒喝太多的时候,短气,呼吸会比较短一点。
出力抬东西的时候是靠肾脏,所以我们背上有大抒穴,骨会大抒,脚上有承山穴,还有绝骨穴,髓会绝骨,那承山就是能够承座一座山。
故阳强不能密,阴气乃绝,阴平阳秘,精神乃治,阴阳离决,精气乃绝。
阳很强,但是不够密,还是会耗阴,那阴气乃绝。
因于露风,乃生寒热。是以春伤于风,邪气留连,乃为洞泄。夏伤于暑,秋为疟。秋伤于湿,上逆而咳,发为痿厥。冬伤于寒,春必温病。
人会生于寒热,比如说会忽冷,有寒热的病,,就是身体曝露在风吹之下,节气的改变才会产生寒热,所以说这种病是外来的。
冬伤于寒,春必温病:表面上是温热的病,实际上都是寒症,都是寒症。那如果开一些寒凉的药下去,当场那些发烧会解决掉,可是两三天以后又来了,不会断根,因为里面寒没有去掉。
洗肾中心的病人,一票都是黑的,因为肾脏功能受损了。那个病色跟黑人不一样,那个黑人光亮亮的,牙齿特别长特别硬,拔牙都不好拔,肾气旺。
吃太饱了,阳气压抑到了,没有办法行走。
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2024-11-26
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黄帝内经
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