宗银贵诗词楹联

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我出上联，友对下联 出句：风华正好当追梦 格律：平平仄仄平平仄 对句：？？？
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感遇诗三十八首·其二十三 陈子昂 翡翠巢南海，雄雌珠树林。 何知美人意，骄爱比黄金。 杀身炎州里，委羽玉堂阴。 旖旎光首饰，葳蕤烂锦衾。 岂不在遐远，虞罗忽见寻。 多材信为累，叹息此珍禽。 赏　　《感遇诗三十八首·其二十三》是一首五言古诗。此诗先描绘翡翠鸟生活在美丽富饶的南海和珠树林中的场景，再说人们对翡翠鸟的喜爱与珍视，其程度甚至超过黄金；然后转笔写翡翠鸟的不幸遭遇，摹画出翡翠鸟羽毛被制成华丽首饰和锦衾的情景，充满悲剧色彩；最后说无论它们生活在多么遥远的地方，都难以逃脱人类的捕杀，诗人惋叹翡翠鸟因自身的美丽而遭受不幸。这首诗以翡翠鸟为题材，寄慨遥深，表达了诗人对美好事物被摧残的哀怜以及对有才之士命运的同时，有自伤之感。
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梁章钜《楹联四话》 卷上 竹垞先生联 余在邗江，得朱竹垞先生大书隶字一联云：“爱画入骨髓；吐词合风骚。”笔致奇伟可宝。严问樵见之云：“此是竹垞先生集句赠程友声鸣者，见王渔洋《带经堂诗话》。” 戏楼旧联 京中庆和园戏楼旧有联云：“大千春色在眉头，寻遍翠暖珠香，重游瞻部；五万莺花如梦里，记得丁歌申舞，曾醉昆仑。”豪情逸致，飘飘若仙。相传为乩笔者近之，或以为吴梅村祭酒所作。
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伞 遮阳挡雨意真诚，小巷长街伴客行。 不论断桥风雨处，总留故事世间情。
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我出上联，友对下联 出句：双飞白鸟归烟树【刀刀】 格律：平平仄仄平平仄 对句：？？？
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四唱：牙·月 何叹磨牙悲蜀道， 且歌弄月醉秦楼。 注：上联取李白《蜀道难》“磨牙吮血”之险；下联化用秦穆公女弄玉吹箫引凤，月下乘龙而去的典故 。
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竹 宋代：郑獬 冰骨清疏绿玉君， 连环高节粉花纹。 截来好作仙翁帚， 独倚扶桑扫白云。 状元诗人郑獬的一生，是充满传奇色彩且极具风骨的。他年少成名，凭借卓越的才学高中状元，本可在仕途上一帆风顺，尽享荣华富贵。然而，他却选择了一条充满荆棘的道路，始终坚守着自己的正直与操守，这与其笔下的竹子多么相似。前两句是说，温润如玉的竹子，拥有冰清玉洁之骨，清瘦疏离之姿，竹节紧密相连，环环相扣，竹表纹理，如同粉饰过的花纹。这是写“竹子之气质”。竹子的气质，是高雅、是脱俗，是与众不同的 。“冰骨” 一词，让人联想到竹子的坚韧、清寒、纯净，不为世俗所染。“清疏” 则给人一种简洁、清朗的美感。“连环” 展现出竹子的坚韧不拔。 “高节”，指出竹子的高洁气质。“粉花纹” 则增添了竹子的灵气与雅韵。后两句是说，截断竹子，正好可以制作成仙翁手中的扫帚，它独自倚靠在扶桑之上，清扫着白云。这是写“诗人之想象”。诗人突发奇想，若是将高雅的竹子截断，想必会变成仙人手中的扫帚吧。那么，它就会在云雾中，清扫尘埃，还天下一个朗朗乾坤。与其说是“扫白云”，不如说是扫尽人世间的一切不平与冤屈，扫尽尘世间的尘埃与污浊。这反映了诗人对于高洁品质和超凡境界的向往与追求，也使竹子的形象更加高大、神圣，从侧面进一步赞美了竹子的品质。 郑獬笔下的竹子，如此与众不同，想象瑰奇，令人拍案叫绝，颇有诗仙李白的想象力与风度。这种独特的意象表达，也展现了诗人独特的艺术创造力和浪漫主义情怀 。
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我出上联，友对下联 出句：和两袖莲香酿酒 格律：中仄仄平平仄仄 对句：？？？
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感遇诗三十八首·其三十五 陈子昂 本为贵公子，平生实爱才。 感时思报国，拔剑起蒿莱。 西驰丁零塞，北上单于台。 登山见千里，怀古心悠哉。 谁言未亡祸，磨灭成尘埃。 赏　　传统说法认为这组诗是陈子昂年轻时期的作品，而近现代学者多认为它们不是一时一地之作，整个作品贯穿于诗人的一生，而作于后期的较多。各篇所咏之事各异，创作时间各不相同，应当是诗人在不断探索中有所体会遂加以纪录，积累而成的系列作品。其三十五作于垂拱二年（686）。
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海龟 亿年沧海任游行，心向汪洋自在生。 盾甲桨肢千万里，濒危之际盼安宁。
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