心灵疗愈
3917成员阿难。汝常晨朝以手摩头。于意云何。此摩所知。谁为能触。能为在手。为复在头。若在于手。头则无知。云何成触。若在于头。手则无用。云何名触。若各各有。则汝阿难。应有二身。若头与手一触所生。则手与头。当为一体。若一体者。触则无成。若二体者。触谁为在。在能非所。在所非能。不应虚空。与汝成触。是故。当知觉触与身。俱无处所。即身与触。二俱虚妄。本非因缘。非自然性。... 全部
阿难。汝且观此祇陀树林。及诸泉池。于意云何。此等为是色生眼见。眼生色相。阿难。若复眼根。生色相者。见空非色。色性应销。销则显发一切都无。色相既无。谁明空质。空亦如是。若复色尘。生眼见者。观空非色。见即销亡。亡则都无。谁明空色。是故。当知见与色空。俱无处所。即色与见。二处虚妄。本非因缘。非自然性。... 全部
人和人能走近，靠眼缘；心和心能贴紧，靠真心；情和情能守住，靠用心！缘，用情才稳；情，真心才久；心，懂的才近
诸君既知到头一场空 不若回头把道修 合道者久 合道者昌也
“富楼那，想、爱同结，爱不能离，则诸世间父母子孙相生不断。是等则以欲贪为本。贪、爱同滋，贪不能止，则诸世间卵、化、湿、胎，随力强弱，递相吞食。是等则以杀贪为本。以人食羊，羊死为人，人死为羊。如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际。是等则以盗贪为本。汝负我命，我还汝债。以是因缘，经百千劫常在生死。汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫常在缠缚。唯杀、盗、淫三为根本。以是因缘，业果相续。
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南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。 ”
有聊心理问题的吗
有咨询师吗
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佛告须菩提： “诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心：所有一切众生之类，若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无馀涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。 ”... 全部
人都会有多个人格嘛？怎么发觉自己会不会有潜在的人格？