【八维】毕比模型的提出(一) ·历史背景
我们今天使用的心理类型是荣格提出的：如功能与态度。他使用高度分化的术语命名了我们意识取向的四种功能（思维、情感、感觉、直觉）以及使用这些功能时的两种态度取向（内倾和外倾）。
荣格于1921年出版著作《心理类型》的目的是形成心理类型理论，为意识分析打下理性基础。在此书的末尾，他将功能类型和态度类型结合起来论述，形成了八种“功能-态度”。
遗憾的是，直到1996年迪克·汤普森出版《解析荣格的功能—态度》之后，我们才真正有了这些术语，所以大多数荣格心理学者只是把它们简称为八种“功能”。
然而，对于荣格而言，态度类型是首要的，功能类型表现出来时，是以一种特定的方式从属于态度。因此，他是根据态度的不同对类型进行总体论述，先论述“外倾态度中基本心理功能的特征”，接着是“内倾态度中基本心理功能的特征”。
荣格首先论述外倾理性类型（外倾思维、外倾情感）和外倾非理性类型（外倾感觉、外倾直觉），再转向内倾理性类型（内倾思维、内倾情感）和内倾非理性类型（内倾感觉、内倾直觉）。这些是荣格对八种功能的原始描述。
这些功能是属于每一个个体的意识能力，当然大部分人没有分化出所有这些能力为自己所用。荣格告诉我们，在大多数人身上，一个理性功能搭配一个非理性功能形成一种意识取向，或者是他所说的自我意识，对于大多数人来说，使用的只是这两种分化的功能。
尽管后来伊萨贝尔·布里格斯·迈尔斯(Isabel Briggs Myers)在荣格冗长且经常充满矛盾的书中能找到一些独立的句子，但是荣格从来没有阐述清楚两种功能的态度类型在这种双功能的意识模式中，第一功能和第二功能是否相异。
但是，荣格为类型进一步分化的可能性提供了机会，因为只有四个功能：第四个分化出来的功能就是著名的“劣势功能”，劣势功能最接近无意识，因此是错误和情结的来源。
荣格相对较少提及第三功能，他认为对于大多数人而言，第三和第四功能仅仅是潜在的，存在于无意识中，在梦中以古老的方式呈现，相对很难得到发展。除非在特殊的环境下，如在自性化过程中，荣格经常在对那些已经进入到后半生的成熟人士的分析中看到，在这个时候，古老的功能开始寻求整合进意识中。
当荣格的亲密同事玛丽·路易斯·冯·法兰兹(Marie Louise von Franz)出版她对于劣势功能的苏黎世演讲集《荣格心理类型讲座》时，我已经作为候选人在旧金山荣格学院接受分析训练。她对于这一巨大无意识区域发展可能性的论述颇具吸引力，而且为整整一代的分析师开创了一个可供使用的四功能模型。
冯·法兰兹明确地认为我们有机会去发展第三功能，但对第四功能也即劣势功能的整合，在很大程度上受无意识的控制，这限制了我们对它的工作。尽管如此，自我也能够感受到这一部分无意识相当多的内容，这一部分甚至提供了通往自性的桥梁，这是其它功能无法做到的。
我开始逐渐明白荣格分析师通常理解的劣势功能的运作方式，劣势功能被阿尼玛或阿尼姆斯“携带”，它们是灵魂的原型，担任守护者的角色，代表无意识心灵的他者，对于我们而言，能够扩大我们意识的范围。阿尼玛和阿尼姆斯就像通往无意识的仙桥，能够奇迹般地在意识和无意识——心灵的这两部分之间形成联系，这种潜能能够让和谐的整合取代对立的紧张，而它们正是通过毫无特性、无可救药的劣势功能来做好这一工作的。
【节选自P28】
2022-05-05
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