【九型】三号原型 | 碧特莱斯
三号原型代表了这样一种模式:我们都专注并认同一个人格面具——在一个似乎对“被社会接受的形象”青睐有加的世界里,我们将人格面具误认为是我们的真实自我。三号的成长道路向我们展示了,如何将虚荣转化为希望。它揭示了学会不再认同有限的“橡子壳”人格的重要性——无论它多么有吸引力,或在社会上多么光彩夺目。 
 
 
我们真正为之受到惩罚的谎言,只有那些我们对自己所说的谎言。 
——V.S.奈保尔《自由国度》 
 
 
三号所代表的原型,是那些寻求创造一种成功且有价值的形象,通过在工作以及外表方面的积极努力来获得他人赞赏的人。在一个奖赏成功和吸引力,看重事情外在表现的世界里,这种驱动力提供了一种防御性的保护。 
 
这个原型也存在于荣格关于“人格面具”的概念中,即个体“对世界的适应系统,抑或为应对世界所采取的呈现”。这个词语取自描述演员所戴面具一词,是我们有意识的外在社交面貌、我们扮演的角色,或者我们向他人展示的形象,以“形成我们对外的自我感”。人格面具的形态和功能均取自外部的集体现实。 
 
三号原型代表了这样一种处世方式,即我们为了在这个世界上生存,以及实现内在自我与社会环境的协调,都会采用一种人格模式作为对外界公开的面目。它所代表的是一种欲望典型,即我们都希望“有一副好面貌”,或者戴上一副社交面具,作为保护和营销手段。这一原型的立场比较看重良好形象,符合社会理想的价值和地位,以便感到被接纳和赢得认可。 
 
这种努力也必然会牵涉抑制或掩盖真实自我中不符合已构建的社交面具的部分。三号往往会与他们天性所具有的深度情感失去连接,以免妨碍他们为他人而创造的形象,因此他们可能会过度认同自己的人格面具,而不够认同自己真正的样子。 
 
我们还发现在美国文化中,三号原型强调的是“市场”的价值:重视包装、广告和销售产品等,主要关注于凭借吸引最多的客户而在竞争环境中“取胜”,以及通过把工作和公司利益放在首位而达到利润最大化。“美国梦”就反映了这种原型的核心主题,它依靠展示如何获得传统意义上的成功象征(房子、豪车、度假别墅),讲述了一个通过努力工作向上进取,最终“白手起家,脱贫致富”的故事。 美国大众传媒往往为突显表面的吸引力,而牺牲了深度。 
 
因此,在所有强调竞争、 取胜文化以及一般的重商主义——市场和销售成就是社交互动的核心组成部分——的社会中,都会看到三号的原型。与三号位置相关的原型主题在企业界尤其明显:企业界聚焦于竞争和努力工作,追求受欢迎、赚利润和超群登顶等形式的成功。 
 
三号工作非常努力,并知道如何留下一个好印象。他们是极其有能力和高效的实干家,能搞定很多事情,而且看起来轻而易举就做到了(尽管这需要付出很多努力)。三号善于利用目标来激励自己的努力,并且在实现这些目标的时候显得足智多谋,富有成效。他们知道怎样向他人展示自己,无论处于何种情境都能让自己的形象与之相符。他们特有的“超能力”在于使事情落地的天赋——通过找到达致目标最直接的途径,消除可能的障碍——并能始终保持良好的形象。他们知道如何借助勤勉的工作,完成实现目标所必需的任务,以及树立一个成功和有能力的形象。 
 
然而,与所有原型人格一样,三号的天赋和力量也代表着他们的“致命缺点”或“要害弱点”:他们会因太过努力工作而耗尽自己的精力;他们会与真实自我中除了为实现目标而采用的人格面具之外的部分失去连接;他们在冲向终点的竞赛中,可能会对其他人铁石心肠、麻木不仁。然而,如果三号能够学会在关注工作和成就与关注真实自我的需求和感受之间找到平衡,就可以将夹现目标的技能与自己真正是谁的创造性和深刻性结合起来,带来提升自我和他人生命的积极成果。 
 
 
 
《荷马史诗·奥德赛》中的三号原型——驶过斯凯拉和夏比迪斯,停靠特里纳基亚海岛 
 
女神基尔克告诉奥德修斯,他和他的船员在经过塞壬岛后,将航行通过一个狭窄的海峡。基尔克建议奥德修斯尽可能快速高效地穿过这道危险的海峡。因为要经过海峡就必须至少牺牲六名船员来喂养怪兽斯凯拉的六个头。 
 
奥德修斯和他的船员在奋力返乡途中面对了许多领导力的挑战。在这段关键的旅程中,我们既看到了他一心一意地致力于实现目标,也看到了非法夺取权力导致的灾难性后果。 
 
奥德修斯知道他必须在两侧崖壁的可怕怪物之间小心地驾驶船只:一侧是六头怪物斯凯拉,另一侧是夏比迪斯,会喷出致命的无法逃脱的漩涡。他无法回避这两个障碍,所以他全神贯注地让船保持航向,实现一个可怕但实际的目标——径直穿越危险。他决定不把斯凯拉的事告诉他的船员,因为他知道,为了保持航向和避免在漩涡中全军覆没,至少要牺牲6名船员。 
 
奥德修斯是这项任务的合适人选。他知道必须控制好小我,保持高效、始终如一和不屈不挠地朝着目标前进。他熟练地行使自己的权力,掌控信息,作出重要的决定。船员们在关键时刻毫不犹豫地服从了他的命令。六名船员牺牲,其他人都得以生还。 
 
当他们穿越海峡,到达特里纳基亚海岛时,奥德修斯明确警告船员们。不得碰岛上放牧的牛群,它们是太阳神赫利俄斯的财产,赫利俄斯“能看见和听见所有一切”。 
 
船员们一直遵守着命令,但不久后他们的食物消耗殆尽。在奥德修斯睡着时,他的副手尤利略游说船员,说在海上被神杀死总比饿死好。于是船员们大肆吃起了赫利俄斯的牛,窃取了这只属于太阳神的权力和特权。 
 
奥德修斯醒了,但为时已晚。他命令船员们一有风就出海,然而宙斯亲自出手,顷刻间船毁人亡,只留下了奥德修斯这唯一的幸存者。 
 
这些遭遇象征着三号人格的力量和陷阱。奥德修斯心无旁骛、赤诚相待的领导力,在惨烈的境况下尽可能多地拯救了船员。但趁他不在场时,船员们篡取了超出其真实本性的权力,将自己引上绝路。 
 
节选自《九型人格完整版:27种副型的成长之路》,[美]碧特莱斯 · 彻斯纳特 著  
2024-08-07
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