卡桑桑
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真正研习静坐之法，核心在于修“静”，而非专注于“坐”的形式。有些人觉得打坐必须面壁、得按坐南朝北的方位，甚至要让后背朝外等，这些其实都是认知偏差与固执的想法。它们虽说各有各的说法依据，却都不够周全、未能触及根本。（当然，一些基础的坐法以及初期帮助入静的手段，还是要依据个人情况来采用的）
因此，静坐其实随处可行，无论身处何处都能入静。要是被空间、方位这类外在条件束缚，导致无法静下来，即便坐姿再标准也没有意义——毕竟打坐的目的是求“静”，静到极致便能达成“定”的境界。
那“静”的重要性体现在哪里呢？当年黄帝向广成子请教道法，广成子曾对黄帝说：“至高之道的精髓，深邃而幽暗；至高之道的极致，沉潜而静默。不看不听，凝聚精神以保持宁静，行为就会趋近端正。一定要保持宁静与清净，不使身体劳累，不扰动你的精气，这样才能够长寿。”
因此，静坐其实随处可行，无论身处何处都能入静。要是被空间、方位这类外在条件束缚，导致无法静下来，即便坐姿再标准也没有意义——毕竟打坐的目的是求“静”，静到极致便能达成“定”的境界。
那“静”的重要性体现在哪里呢？当年黄帝向广成子请教道法，广成子曾对黄帝说：“至高之道的精髓，深邃而幽暗；至高之道的极致，沉潜而静默。不看不听，凝聚精神以保持宁静，行为就会趋近端正。一定要保持宁静与清净，不使身体劳累，不扰动你的精气，这样才能够长寿。”
2025-08-29
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